心靈工坊 2019/09/20-11/01 陳蘋【關係聊育】六週溝通團體
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延伸閱讀:
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《存在禪:活出禪的身心體悟》

《箭術與禪心》

《隨在你:放心的智慧》

《耶穌也說禪》(已絕版)

The Zen Teachings of Jesus
 
作者:梁兆康(Kenneth S. Leong)
譯者:張欣雲、胡因夢
書系:Holistic 016
定價:360 元
頁數:352 頁
出版日期:2004 年 04 月 22 日
ISBN:9867574087
 
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分子與分母之間
書序作者:王鼎鈞 (知名作家)

張欣雲女士花了一年功夫,把梁兆康博士用英文寫成的《The Zen Teachings of Jesus》,由胡因夢女士和張欣雲女士合力譯成中文,心靈工坊為之出版,我有緣讀到校樣。

梁兆康先生用「禪」的觀點解讀耶穌留下的話語,進而分析討論耶穌的風格性情修為造詣,立論耐人尋味。耶穌並未留下系統井然的經典,處處隻字片語,跳躍啣接,悟性大於理性,啟發多於說服,曾有人把他當做詩人或禪家看待,但語焉不詳,點到為止。梁先生以龐大的結構式著書立說,內涵幾乎無所不到,外延幾乎無所不包,可謂「充類至盡」矣!我十分欽佩和滿足。

在我看來,「禪」是接受世界的一個態度,了解人生的一個角度,梁先生由此切入,別開洞天,不啻是為耶穌寫了一部另類的傳記。耶穌以其偉大和豐富,使我們橫看成嶺,側看成峰。解經家曾經說過,新約四福音為耶穌立傳,呈現了耶穌不同的精神面貌,耶穌為人、為神,或者為王。我小時候,讀書得知耶穌是革命家,激進的鬥士。我長大以後,讀書得知耶穌是溫柔而憂鬱的哲人。後來我看到一部電影,它說耶穌是個明星,長於提高自己的知名度。

我是基督徒,「諸家爭鳴」並未影響我的信仰。我了解「本體」和「詮釋」的關係,耶穌承載這些詮釋,一如分母承載分子,詮釋增加就是分子增加,也就是數值增加,反而增加基督對我的吸引力。不錯,基督教義有排他的成分,創教之始,開闢空間,不得已只好排他,現在是什麼時候?不錯,牧師佈道,不留彈性,初信札根,當然要牢牢固定在一點上,現在你是甚麼程度?論個人的需要,也許一瓢已足,為天下蒼生計,自有江海萬里,大海汪洋,耶穌是道路,瓶頸應該拓寬,耶穌是窄門,針眼可以放大。

我讀翻譯書成長,從小為劣譯所苦。現在感謝胡因夢女士與張欣雲女士,她們把這本我必讀的書,譯成我易讀的中文,沒有崎嶇沉重的苦惱,卻有探幽尋勝的興奮。兩位女士皆虔修佛法,對基督教義也攬其大要,取其精華,與中國文學也有一番因緣,由她們來翻譯這本書,應是愛書人的佳音。

救贖,我們已經知道的內容更多,心胸,比我們己經開發的空間更大,「只讀一本書」的時代是過去了,要欣然,不要惘然。

 
 
 
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