《耶穌也說禪》（已絕版）

張欣雲女士花了一年功夫，把梁兆康博士用英文寫成的《The Zen Teachings of Jesus》，由胡因夢女士和張欣雲女士合力譯成中文，心靈工坊為之出版，我有緣讀到校樣。

梁兆康先生用「禪」的觀點解讀耶穌留下的話語，進而分析討論耶穌的風格性情修為造詣，立論耐人尋味。耶穌並未留下系統井然的經典，處處隻字片語，跳躍啣接，悟性大於理性，啟發多於說服，曾有人把他當做詩人或禪家看待，但語焉不詳，點到為止。梁先生以龐大的結構式著書立說，內涵幾乎無所不到，外延幾乎無所不包，可謂「充類至盡」矣！我十分欽佩和滿足。

在我看來，「禪」是接受世界的一個態度，了解人生的一個角度，梁先生由此切入，別開洞天，不啻是為耶穌寫了一部另類的傳記。耶穌以其偉大和豐富，使我們橫看成嶺，側看成峰。解經家曾經說過，新約四福音為耶穌立傳，呈現了耶穌不同的精神面貌，耶穌為人、為神，或者為王。我小時候，讀書得知耶穌是革命家，激進的鬥士。我長大以後，讀書得知耶穌是溫柔而憂鬱的哲人。後來我看到一部電影，它說耶穌是個明星，長於提高自己的知名度。

我是基督徒，「諸家爭鳴」並未影響我的信仰。我了解「本體」和「詮釋」的關係，耶穌承載這些詮釋，一如分母承載分子，詮釋增加就是分子增加，也就是數值增加，反而增加基督對我的吸引力。不錯，基督教義有排他的成分，創教之始，開闢空間，不得已只好排他，現在是什麼時候？不錯，牧師佈道，不留彈性，初信札根，當然要牢牢固定在一點上，現在你是甚麼程度？論個人的需要，也許一瓢已足，為天下蒼生計，自有江海萬里，大海汪洋，耶穌是道路，瓶頸應該拓寬，耶穌是窄門，針眼可以放大。

我讀翻譯書成長，從小為劣譯所苦。現在感謝胡因夢女士與張欣雲女士，她們把這本我必讀的書，譯成我易讀的中文，沒有崎嶇沉重的苦惱，卻有探幽尋勝的興奮。兩位女士皆虔修佛法，對基督教義也攬其大要，取其精華，與中國文學也有一番因緣，由她們來翻譯這本書，應是愛書人的佳音。

救贖，我們已經知道的內容更多，心胸，比我們己經開發的空間更大，「只讀一本書」的時代是過去了，要欣然，不要惘然。