取出心中的石塊
書序作者：馬修．李卡德 康楚仁波切不僅是我根本上師頂果欽哲法王的親近法子，也是我自己的老師之一。於是要我為此書寫序不但讓我感到無力，也覺得不妥，像是在光天白日之下畫上一根火柴。雖然如此，我無法拒絕他慈愛的請求，於是在此與讀者分享他的開示對我們許多人的影響。
對於西方弟子而言，康楚仁波切的開示有一種奇妙的新鮮感。同時，他並非為適應西方人，而將佛陀教義修正成一種稀釋改編版。康楚仁波切運用長期居住西方所學到的溝通方式，如實表達佛陀法教的真義。改編的佛法通常是一種妥協，一開始就抽走佛法修行中，最強大而不可缺少的工具。這種改編只讓讀者接受他們認為有吸引力的部分，而令人不舒服的就不提了。這像是有病痛的時候，忽略最強而有力的藥，只用令人舒適的藥膏；但是令我們不舒服的，正是我們需要下工夫的，因為這些指向我們受苦真正最深刻的因。
好比說，如果「自我」真實存在，要去除它確實會非常痛苦，如同把心臟從自己胸腔挖出來一樣。但如果我執心基本上就是一種錯誤的認知，而這錯誤正是我們受苦的根本原因，去除它有什麼問題？在他的開示中，康楚仁波切用絕不妥協的明確態度說明，當相信有一個實存在的自我，以及由此而生的自我重要性，就會令我們成為一個開放的箭靶，任意讓憤怒、執著、傲慢和忌妒尖銳地射向我們。
同樣地，出離心的概念或許會令我們不安。確實，如果出離的意義是剝奪我們的權利，不讓我們去享用真正好的東西，那任何的出離都是荒唐的。但如果出離的意義，單純就是摒棄苦的因，誰不會快速、熱情地去做？當疲憊的旅者發現背包中一半都是笨重的石頭，取出來不是很快樂的事嗎？
另一個見證仁波切開示真實性的重點，就是他對自己上師永不動搖的虔誠，以及他對發菩提心的重視。菩提心是最關鍵的利他態度，菩提心讓我們了解，如同過去大師們所說：「任何無法利益他人的事，根本不必去做。」
我本人從這本書中得到很大的啟發，在此奉勸讀者研讀並修持這本書中的內容。現在，讓康楚仁波切的開示引領著我們……
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