《病床邊的溫柔》

平常談話過程，我們常會問對方：「你的想法如何？」我想，只要是人一定會思考，而在思考的過程及結果中，就出現了「想法」。那麼，生病的人都在想什麼？他們的想法又是如何？

兩年前，我足部骨折，臥床不能行動約兩個月，之後撐著拐杖上班，成了真正的病人。健康人變成病人，本來獨立自主慣的人，許多事要依賴他人，角色轉換是一大問題，加上角色自我期許及別人的期待，病人就更難為了。

人無時無刻都脫離不了和自我、人群、大自然及神的關係。對病人而言，因不斷和環境互動而有不同的想法。環境包含內在和外在，內在環境指的是病人的信念、經驗、知識等；外在環境則包括病人的親人、朋友、醫院的工作人員和醫院的硬體設備、行政程序等等。有時我們會覺得病人很固執、想法不合邏輯，讓人覺得莫名其妙。但是，病人生活在「現象我」的世界裡，其主觀感受沒有對錯可言，照顧者如何同理他的感受，進而滿足他的需求，才是最重要的。由「現象學」的角度從事護理工作，可說是我的護理之鑰。

生了病的人，尤其是得了不治之症的人，通常都很敏感，他們的主觀感受來自於外在環境的刺激，引發內在的想法，進而建構其中的意義。如同作者在書中所言：「健康的人思緒總是被生涯規劃中重要的事情所佔據，像是學問、地位、金錢和事業等等。但這些外在的東西是否能標示我們的生命價值？當躺在格格不入的病床上時，入侵的疾病接管了身體，身體變成難以居住的地方，原本的計畫或規律的生活完全被打亂……日子要如何過下去？於是病人開始注意周遭的事物，也許醫療人員不經意的一句話就讓他焦慮半天，同樣的，家人或訪客的語言或肢體，也會讓病人想很多……如果有人同理他的感受，我們會發現病人的世界充滿了意義。」

本書作者對病人心理的描述偏重長期臥床的病人，包括臨終病人，因此也談到每個人面對死亡的態度。故今中外，每個人都害怕死亡，但是，唯有認清死亡，與死亡共在，生命的旅程才得見豐富。

一般人當訪客要比當病人的機會多，的確有必要學習如何扮演好訪客的角色。其實訪客也蠻難為的，書中給了一些建議，雖然多少有著國情不同的距離，甚至會讓訪客視探病為畏途，但是以作者細膩的臨床觀察，仍有參考的價值，例如；以病人為主角，體會病人的心理情緒。當然，瞭解不是那麼容易，除非長時間「共在」，否則沒有必要把探病變成負擔。

再以「現象學」的角度出發，病人是人，而照顧者，諸如：醫療人員、家人、訪客也都是人，每個人都會觀察思考，人與人不斷的互動，相互刺激，相互影響，相互成長。照顧者表面看起來是在照顧病人，事實上，促使病人活得更好、更豐富的同時，照顧者絕不是單向的付出，病人的行為反應足夠讓照顧者思索、讚嘆，進而學習。

有人說，死亡是成長的最後階段，面對死亡時有無限的發展潛能。從這個角度來看，病人真的是我們的老師。訪客如能抱著這樣的心情，相信探病將不再是痛苦的差事。