與夢對話 書序作者:法瑞芭.柏格莎朗(Fariba Bogzaran) 許多生活經驗能跨越文化籓籬,這些經驗可以為世界各地不同文化、語言、宗教信仰的人創造共同的基礎,夢就是我們共有的經驗之一。除了特殊健康狀況或某些藥物的影響,每個人每天晚上都會做夢。許多人注意自己的夢,加以處理,從中得到日間生活所沒有的洞識;也有一些人不注意夢,甚至有少數人相信夢根本毫無義。
過去二十年來,科學界有許多關於夢的研究,透過夢來探討和解決心理問題,並以夢連結到身體的療癒、問題的解決和創造力。睡眠大腦和做夢心靈的認識已成為當代重要的科學。
當我們認識人類的複雜性和多重面向時,就會了解關注人類的各個部分是非常重要的態度。西方文化的重心和價值放在知性的認識,可是,幾千年來,亞洲文化(包括中華文化)早已知道健康幸福的生活需要知性、心靈、情感、身體和能量的平衡。身心的認識逐漸成為西方文化的觀點,所以,夢及其心理、情感和生理的作用也漸漸成為研究的重心。
過去幾百年來,隨著心理學和人類學的逐漸發展,做夢的心靈也漸受關注。當代科學研究顯示不同文化中的夢有某些共通的主題,這種共通性也適用於各種超凡之夢。雖然夢的內容可能會因不同的文化而異,但超凡之夢的種類卻可見於所有文化之中。
中國古代有一位傑出的人物主張「人生如夢,夢如人生」,他就是道家的聖人莊子,翻譯成英文的中文著作中,常常引述莊子的超凡之夢,比如清明夢、共同夢和夢中夢。他談到夢中人生和清醒人生的交互影響會改變我們對現實的知覺,並質疑何者才是真實的人生。
《超凡之夢》談到各種特殊的夢,最初以為很少見,但詳細探討這些類型的夢之後,就發現其實並非如此。這些夢被稱為超凡之夢,是因為它們能喚醒難以置信的創造潛力。
當代處理夢的方法中,心理學家和夢工作者大多認為解夢的鑰匙在做夢者手中。這種取向的原理在於做夢者最了解自身的生活史、掛心的事、文化的教養方式、家族系統等等。本書對各種取向採取兼容並蓄的態度,並由做夢者負起較大的責任,洞察夢的意義。
本書涵蓋好幾種類別的夢,並提供各種方法來處理夢,還會討論夢在昔日科學領域的重要性,以及當代科學的新典範,並提供大量研究資料、歷史記錄,以及各種實例和參考資料,所以本書是夢與意識課程的絕佳資源。 夢的研究在科學、人類學、心理學、商業和藝術中,都越來越重要,已自成一個領域,越來越多學院和大學開始提供這個主題的課程。我們希望本書能提供見解深刻的資訊,並使中文讀者對這些夢產生興趣、開始對話、進行研究。 |