心靈工坊 2024/04/03~08/28 Irene Freeden & Meg Harris Williams【後克萊恩學派理論、臨床及討論26講】zoom授課
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《崔玖跨世紀》

《發現台灣花精》

《花精與花魂:崔玖談花精療癒力》

The Power of Flower Essence Therapy
 
作者:崔玖、林少雯
書系:Holistic 036
定價:320 元
頁數:224 頁
出版日期:2007 年 05 月 01 日
ISBN:9789867574992
 
特別推薦:吳美雲、宋光宇、李嗣涔、胡因夢、夏林清、張玨、梁乃崇、陳祈明、陳國鎮、陶曉清、黃永松。
 
邂逅一片花海--踏上花精研修之路

一九九七年,是我醫學院畢業後,開始行醫的第四十五個年頭了!

這年,已經成了中外婦產專科教授級的我,突然在充滿了挑戰的醫療專業的經歷中,起了一個大轉變。

對熟悉的至親好友們,也許以為我所謂的「轉變」,是指從婦產科接生、開刀的臨床,擴展到推行家庭計劃、防癌抹片及婦幼衛生工作;或是指我一路以來都在順便鑽研努力的中西醫結合、傳統及現代醫療的整合等等。

其實,都不是。那種轉變,比起我現在所要述說的都不夠大,而且這個轉變,開始得非常普通,也可以說絕非刻意,是一種水到渠成,自然湧現的。

華生教授的意外出現

那一天,是一個陰雨天,時間已經是下午,在台北的新圓山診所裡,我像平時一樣的埋首於工作,但是事情就這樣沒預期的發生了。

中央大學光電所的張教授突然來電話,他是我的一位研究夥伴。張教授說他要陪同一位「管理學家」來診所看我,這位管理學家願意貢獻一點現代科技管理的理念來幫忙我。因為新圓山診所是中西醫與牙醫「整合服務」型的診所,從開張以來,一直因各種法令、醫界傳統觀念而倍受衝擊,令我不時在傷腦筋。

懷著既歡迎又期待的心,迎進了這位中等個子,體態健壯,但頭微禿,背略彎的美籍教授比爾.華生(Bill Watson)。

當時使我感到好奇的是,他一來到辦公室,雖然也保持著初次造訪應有的一些禮貌,但匆匆帶過這些客套話後,他立刻就大聲地抱怨那天的天氣,以及載他們來的計程車走錯了路等等,而且不住揮著他片刻不離身的筆記型電腦,說他才剛幫自己算過命,在「紫微斗數」的命盤中,顯示他那天的運勢不佳,凡事都不順利。

這些突兀的話題,立刻把大家引入了「算卦」一類的事,根本忘記了他是來談「管理」的。

唯一與主題扯上一點關係的,是他這次從美國舊金山來到台灣,是因為有一家公司請他來做一星期的講座,他也順帶在中央大學做了一次演講,因此同張教授結了緣。

他的專業確實是工商管理,也在一年多前才從某著名的大公司離了職,原因是他毅然決定要做一次單人駕駛帆船橫過太平洋之旅。幾個月前,他剛才完成了這個壯舉,還沒有開始正式在哪裡上班,所以目前是一位有閒又自由的人士。

看他那一副瀟灑不在乎的樣子,真也不明白,為什麼對天氣、計程車司機如此地沒有耐性?假如他有膽量去單獨面對波濤洶湧的海洋,又為什麼事事都想去卜卦問天?因為接下來的一小時,他迫不及待地打開了隨身的小電腦,展示他紫微斗數的命盤,並且說回舊金山後,就要去參加美國的北美花精協會(Flower Essence Society)的花精師訓練班,要用紫微斗數的推算,來研究每個人對花精的需要,是否與命運有關?到底是因為歹命,而發生了一些情緒的不平衡,因此要用能平衡情緒的花來治療?還是可以算出哪些人在當時需要哪些花讓情緒平衡,歹運就不會來臨呢?這倒引起了我莫大的興趣。

馬提納的花精理論

我雖然沒有去參加過這樣正式的訓練班,但是卻在一九九一年就接觸過花精的「能量療法」。

那一年,美國針灸生物能醫學會在夏威夷辦的「生物能信息醫學培訓班」上,有幸請到了當時獨家首創並研發花精同類療法製劑的洛伊.馬提納(Roy Martina),到班上來做講習。

馬提納對花精的理論是:植物同人類一樣,也是生存在天地間的生物體,生物體的「生存」是以身體的形象,存活與延續後代的方式,及適應環境的能力來表現。因此推行身、心、靈整體服務的醫療者,也可以透過觀察每棵植物如何在它特有的環境中,從種子萌芽、抽枝、長葉到開花結果的循環中,了解人體類似的適應能力。更進一步來說,馬提納認為:「連結身體與心靈的自然癒合能力,最強有力的途徑就是『情緒』」。

在我的認知中,早就明白身體與心靈是藉由「意識」連結,融合為一的,現在我更了解到馬提納所說的「情緒」就是「意識」的感受,情緒不僅與中樞神經系統及內分泌系統有內在的關聯,而且深深連結起我們的思維模式與生理健康。

情緒同時也代表能量的流動,它沿著身體裡特定經絡,集中在七個能量中樞──也就是梵文裡所謂的七個脈輪(chakras)──之上。最重要的是:植物也有這樣的能量,也就是植物也應用這種能量,在天地間不同時期與不同地點成長成熟,在環境調適的過程中,產生種種如意或不如意的「情緒」,而用整棵植物生長的形態,特別是所開出花朵的色彩、形狀及行為表現出來。

也就是根據這樣的認知,馬提納採用了早在一九三○年代,英國的巴曲醫師研發出來的「花精製劑」。那是將「花朵」粹取出的精華,做為調理患者情緒的良藥。

巴曲認為每株植物所散發出來的「生命信息」,以它所開出的花朵表現得最強烈最具體。巴曲所選出的三十八種花,最能調適當前人類「情緒」的不平衡。這三十八種花精包括十二種痊癒花藥、七種助癒花藥、十九種促健花藥,目前已在世界各地被熱心的花精治療師使用而且推廣著。

馬提納應用了巴曲的三十八種花,再加上後來北美花精協會發展出來的一百三十一種花,採取了極高階的稀釋手續,製成了七十組的「花精花波製劑」。

這也就是我在一九九一年聽完他的演講後,帶回台灣的那一組試劑。

在台灣實踐花精治療

由於我所主辦的新圓山診所,有測量人體能量的「皮膚穴位電機能篩檢儀」(Electro-Dermal Screening Device,簡稱「穴檢儀」),可檢測人體經絡是否平衡,因此能立刻將花精試劑加入整體服務中,就可以知道它是否能幫忙保持人體的健康平衡,這將是一件重大的發現。

這裡我要先做一些名詞說明,以方便讀者在本書以後章節的閱讀。

所謂製劑和試劑,其實是同一種東西。當製劑被用來測試時,就稱為試劑。

花精(Flower Essence)是將單株植物的花,經特殊提煉處裡,汲取其精華而製成,代表此株植物的精神所在。花精製劑是以水來稀釋後服用,多以1:10的比例做稀釋,是較低稀釋度的花試劑。

花波(Flower Information)則是進一步將多株植物的花,經過震盪稀釋法,組成不同能量層次的同類療法製劑,用水的稀釋度較高,多為1:100起,在調配成複方後,能與某一特殊情緒共振,而產生調節作用。花精與花波,單獨或合併使用,可以調劑人體的身心平衡,屬於生物能信息醫學中的情緒治療。依患者所需要而配製的花精花波處方,就叫「花精製劑配方」,也可以稱為花藥。

在那次馬提納的演講中,聽到他介紹了自己過去兩三年,在一個診療中心使用「花精療法」,治療了上百位患者的經驗。聽起來好像僅只用花精製劑,滴在舌下或是滴在特製糖球上,含在嘴裡,就能紓解心結,還能因此解除生理的病苦。

當時聽了就感到雖不可信,卻是我畢生嚮往的一種療法,因為身為女性,又專攻婦產科,深深感到婦科的病,百分之七十以上皆與情緒有關係,從初經就可能有的痛經,到半生都可能隨時碰到的經期不調、經前症候群、更年期,甚至於「十女九帶」的症狀,都直接間接地與情緒有關。因此長期以來,我一直在找尋對身心醫學有關的知識及療法。

聽完演講,我就立刻購齊了總數七十劑的花波製劑,回到台北的新圓山診所,加到診所的所有服務項目中。也就是不論患者是為何來的,都附帶查一下他對這套製劑的整體反應,並假設這是他的情緒指數。

有趣的是,每位患者都能在接受穴檢儀測試神經系統後,再與七十種傳遞不同情緒的花波製劑比對,找出了自己內心深處的心結。

因為新圓山診所把花精測試這一項目,併入整體保健的一部分,因此能在形形色色的患者中間,看到這些「心結」的揭露,對每一個人的影響。

那些已經感到壓力的人,會對這種「心結」的觸動特別敏感。在診所的醫療者,對患者念誦花波製劑的對症解說時,患者會突然掉下淚來,甚至於放聲大哭。

剛開始加入花精治療,最初幾次見到患者發生這種狀況時,身為醫療者,都一時不知所措。後來診間的諮詢台上永遠放著一盒面紙,因為我們發現最好的處理方法,就是趕快抽出幾張面紙遞過去。

為了不打擾這樣的「自省」,我叮囑所有的工作人員,在花精治療的整個過程中,除了念誦解說外,其他不發一語,只須客觀地盡到將患者「導入」這個療程的責任,並告知患者,我們會把與他有感應的花波所傳遞的「信息」,調製入他因其他病症而為他特製的「能量信息水」中。

很多病患,往往在步出諮詢室後,都會向護理站的工作人員嘖嘖稱奇說:「好準喲!」而且會有一副如釋重負的神情。

另一些人,聽解釋時有明顯的半信半疑,有的甚至立刻「反感」,最有趣的不只是患者本人,他們的親人或友人來,往往會說:「你看,我早說過你就是這個樣子,你不承認,現在,醫生都看出來啦!」患者還會對醫療者投以哀怨的一瞥,好像在說:「你多嘴些什麼呢?!」

事實上,患者可能正經歷著「逃避」壓力的階段,而採取了「否認」的自衛,尤其可貴的是「花波情緒」描述中,大半都包括了對身體器官組織的連帶關係,像是「肌肉緊繃」、「關節僵硬」、「夜不成眠」、「頭腦昏痛」、「容易忘事」等等,這些常常已經記錄在患者的「主訴」中了。這時候在花波情緒中敘述出來了,便成了強有力的印證,使患者覺得「很準」。

經過多位患者的印證,這種評論不脛而走,自然而然地,「花波測試及治療」變成了新圓山診所「出名」的診療服務了,因此也理所當然地把它歸入了整體的服務項目中。

試做了幾百例之後,診斷的效能雖然相當明顯,但全靠患者及陪診者的反應,加上用錄音及護理人員的筆錄,還是難以做客觀的評估,幸而由於我常年地蒐求能研討觀察「身心醫學」的資料,於是開始使用一種心理測驗的簡便繪圖示意法,過去只在親友中試用,是在六格簡單的線條上,隨心所欲地畫點什麼。這次也就順便用在「花波測試」的患者療程中。

因為這種繪圖十分自由,三五分鐘即可完成,因此數百例的病患不多久就積攢了雙倍數目的畫。

依照我所習得的向病患解釋之方法,居然獲得大多數患者的肯定,有了這些結果後,決定與台灣大學心理系合作,希望能將這些結果與正統「心理學」做實際的比對。這段實驗觀察進行了六個月,但因雙方所用的測試工具太不相同,一直沒有得出具體的結論。

此後又與台北榮總精神科,就「躁鬱症」主題,想設計一個對比,經過初步努力,發現「躁鬱」本身的診斷範圍太大,因此適應的個案所需要的花精分佈得太廣,無法求出「效度」,所以又沒有完成實驗,以至於到現在還在努力尋求合適的研究方法。

再有一方面的需要就是:雖然我已經做了這麼許多實際的運用,但是對花朵如何將它們的「波」傳到「試劑」中,始終是一個大大的謎,也在相關文獻中未得到過解釋。

華生教授的出現,正是我對花精能做進一步了解的最大契機。因此聽到他的建議,當時心中感到一陣興奮,但實際也並沒有真正知道自己正踏入這個契機之中!

接下來的幾個星期,才是我畢生中再一次的有趣經歷。

 
 
2007.05.02 《花精與花魂》新書發表會

2007.05.03~05.06 情緒療癒研習營

 
 

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