【譯序】靈修與占星
書序作者：胡因夢 我對占星學的著迷大約是高中時代開始的，啟蒙書應該說是老友劉鐵虎翻譯的《巴比倫占星術》。雖然詢問初見面者的太陽星座早已成為我的日常慣例，但是對占星學的深入程度卻始終沒怎麼提昇，直到好友韓良露的幾本貢獻卓越的占星力作問市，才總算是獲得了一窺堂奧的機會。
八年前，太陽落寶瓶座的金銘成為我生命中最重要的任務伴侶，為了幫助這位「宇宙的旁觀者」找到一個發揮創造力的管道，也為了幫助我們彼此釐清一些性格上的難題，我開始鼓勵他研究占星學，同時在自我覺察的內在工作之中，加進了深度占星學這項輔助工具。
由於在每個當下覺察身心的變化早已是例行之事，而三十三歲那年覺醒的生理拙火（內氣）也已經進展到相當精微的程度，因此我能明確地意識到食物、環境以及週遭的信息場之外，似乎還有一些其他的因素在影響著身心，使其產生一種階段性的變化，而且是在脈輪的精微層次上發生的。甚至連憂鬱症的出現，都跟這些無形的影響力或勢力有關。
大約在二○○三年的陽曆七、八月間（中元節左右），我覺察到頭頂的頂輪附近，經常有振動頻率十分不穩定的能量波試圖進入我的脈輪裡面，而且會造成全身的能量瞬間被「鎖住」，接著就會出現一種難以言喻的鬱悶感。那是一種十分真切的覺受，絲毫不帶有自我暗示的成分。曾經體驗過長達三年的產後憂鬱症，經常與失眠等十幾種慢性病癥狀共處的我，從未嚐過如此束手無策的感覺。由於干擾是來自於肉眼看不見的次元，所以我意識到必須向處理「靈擾」（psychic attack）的專家求助，在這樣的因緣之下，我才真正有機會深入於靈療與能量醫學的奧妙內涵。但更重要的是，這些艱難無比的精微次元考驗，讓我親身印證了深度占星學在生命週期循環以及自我轉化上面的驚人發現。原來我所感受到的那些無形勢力，有一大部分是源自於宇宙行星為人所帶來的階段性影響力與挑戰。
這項發現開始促使我從占星學的性格分析層面，轉為觀察五個外行星所造成的生命週期循環。回顧人生中最大的變動階段，應該是在生下女兒之後長達八年的調理與轉化過程。有趣的是，女兒誕生的日期恰好是土星（業力之王）快要接近我六宮（健康宮）宮頭的時段。當土星正式進入六宮（大約是土星推進雙魚座二十四度左右），我就被迫在產後憂鬱症的強大壓力之下，痛改以往忽略身體健康、不愛運動的習性。我每天早晚按步就般地快走四十五分鐘，並且在各種另類療法的領域裡當起自我實驗的白老鼠。上述所有的作風，都完全吻合土星進六宮所帶來的改變與影響，因為它就是要我們為自己的身心健康和日常習慣負起責任。
更有趣的是，女兒誕生的那一天，剛好也是天王星（主掌變動、意外、瓦解以及汰舊換新之星）正接近我本命四宮的階段。當時我所做出的人生重大決定，包括將兩棟非常滿意的市區住宅匆匆賣掉，搬到市郊遠離塵囂的社區裡去生活，後來又曾移民加拿大等等，事後回顧起來都十分符合天王星在家庭宮位所做出的大刀闊斧改革。雖然當時的作風的確流於衝動，但誠如Howard Sasportas所說的，「有時天王星也會迫使一個人搬家……因為停留在老舊的情境裡，某些潛力可能無法施展出來。」
此外，海王星也剛好在那時接近四宮宮頭，海王星所象徵的「為照料他人而擱置自己的需求」，正是新生兒誕生之後初為人母者所面臨的挑戰。同時天王星與海王星進四宮，在自我轉化上也意味擺脫童年創傷、發展出真正的獨立性和客觀性、與內在最深的神性連結。我產後每日固定靜心兩小時，過程中盡量懷著客觀意識與經絡嚴重阻塞所帶來的焦慮感共處，然後慢慢地深入於心靈底層的本體──那個不受任何現象影響的部分，因而對「平等自性」有了真實的體證。這些經驗都十分符合天、海進四宮的意涵。
至於二○○三年中元節左右出現的無形干擾，我在翻譯阿若優的這本《占星、業力與轉化》時，才明白原來土星進八宮意味著，「在這個階段許多人會經驗到深刻的痛苦，但原因很難清楚地指出，有人甚至把這個階段的經驗描述成『煉獄』。」他同時又提到，「最常見的現象是，人會在此階段尋求保護，以建立最深的『靈魂的安全感』」。這些心理現象上的精準詮釋，令我感到十分震撼，因為長久以來我最不擅長的就是尋求保護（火象星座過多的人有逞強傾向），而土星進八宮正是我此生唯一積極向專家求救的階段。尋求「靈魂的安全感」，令我臣服於權威一段時日，甚至出現了月亮獅子座很難發展出的謙卑心態。但是當土星正式進九宮之後，我就釐清了過往種種精微體驗上面的認知，整理出了一套身心靈的鏈鎖觀點。如同阿若優所描述的，「土星進九宮乃是要消化多年以來的經驗，將它們和各種有意義的理想、哲學以及自我改善的攝生法連結起來。」
當土星推進我的本命十宮，分別與位置十分接近的月亮及南交點呈合相時，一對居住在馬來西亞與我有宿緣的夫婦（兩個人的海、土分別與我的上升點呈合相，同時在星盤比對上竟然有六十多個產生關聯的相位），跟我們結成了莫逆之交。多年來我一直有種深層的「鄉愁」，好像我是一個異鄉人，很難碰到同一個「靈團」的夥伴，然而這對夫婦卻能讓我和金銘破例陪他們一同旅遊，我們也經常到他們在馬來西亞的一座熱帶雨林裡辦工作坊，分享「大家族」歡聚的喜悅，而這全是在土星與象徵前世業力的南交點，以及象徵家族或內在之家的月亮形成合相時發生的事（這兩位友人各自有日、月座落於月亮所掌管的巨蟹座）。由於這份經驗，我內心深處的無歸屬感和童年的孤獨充分被揭露，更重要的是我藉由不間斷的覺察突破了許多強烈的情緒幻相，而終於能落實無憾地生活在台灣這個環境裡。
就在月亮代表的深層潛意識問題解除之後，土星便推進我本命盤十宮裡的冥王星形成合相。這時你很清楚地發現，土冥合相的確揭露了過往數十年的因果總結──我譯介的二十多本心靈書籍，開始繼個人傳記之後陸續在大陸出版，獲得意料之外的迴響，也達成了冥王星落十宮在社會影響力上面的正向作用。
我之所以鉅細靡遺地將自己的生命週期經驗與讀者分享，為的就是要幫助大家具體了解本書的意義與目的。誠如阿若優所強調的，「占星學這個宇宙語言還有許多內在意義足以促進靈性上的成長，提升人們的覺知。」「占星學確實能論述不同層次的意識或經驗的不同面向，而且遠遠超過邏輯頭腦所能理解的範疇。」此外阿若優也同意，「人的確可以透過禪定、不間斷的修持以及把心敞開到立即覺知當下最核心的實相，來提升我們的直觀能力。」
占星學這門「業力科學」如果運用錯誤，很容易流於將焦點固著於劇情和外在事件，進行過度瑣碎的性格分析，或是將其變成一種自我合理化的藉口，而喪失了它最深的價值。榮格經常在他的著作裡指出：一個人若是無法覺知到內在的衝突，那麼外在世界就會逼不得已將那份衝突「演示」出來，並撕裂成兩極對立的情況。換言之，如果自我覺察的程度提升，業力就會顯現於更精微的次元。按照我親身的體驗，這樣的觀點是相當真切的，不過精微次元的功課未必比粗鈍次元的功課來得容易，然而一旦學會了細膩的辨識與覺察，自我轉化與成長的確能幫助一個人變得更完整、更清明。靈修與占星學都是達成這項目地的最佳工具。
本書是我在眾多西方占星著作裡揀選出來的「必讀」之作。史蒂芬．阿若優本持著樸實而嚴謹的態度，統合了人本占星學、榮格心理學以及東西方的靈性教誨，發展出這本屬於現代占星學正向潮流的暢銷佳作，目前已經翻譯成九國語言，深受占星學界推崇以及西方讀者的推崇。希望本書能夠為致力於成長和自我轉化的本地讀者，帶來一種對宇宙隱微秩序的讚嘆，以及因了悟這份秩序而必然生起的寧靜與安全感。
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