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引言 五十年已足稱是歷史的上的一個獨立段落。台灣歷經日本五十年統治，並於戰後歸於中華民國治下亦已經過五十年後，在1995年六月，台灣大學醫學院舉辦「台灣大學醫院百週年紀念大會」時，許多從台灣醫學校、台北醫學專門學校，以及台北帝國大學醫學部畢業的戰前畢業生都前來共襄盛舉，場面相當浩大。由於五十年的日治時代醫學與戰後五十年的台灣醫學，都各自有重要的進展與突破，具有重大的時代意義，因此對台灣的醫學史而言，此一百年間的重要意義更是不言而喻。
筆者在1945年就讀於北海道帝國大學醫學部一年級時，正巧處於戰前與戰後交接點，因此在台大醫院百週年紀念大會時，擔任了銜接從日本到台灣醫學的相關文獻之翻譯及總成工作。能夠有機會可以貢獻己力，擔任梳理台灣的近代醫學與醫療發展一百年歷史的工作，實在是令人高興。更是由衷感謝共與大會的每一個人。
精神醫學與精神醫療，在整個醫學中的發展是最為緩慢的。事實上，戰前的精神醫學發展也不過十年的光陰。而戰後的精神醫學是以美國的動力精神醫學為中心，著重於心理衛生（mental health）之提升。台灣大學精神科自1946年以降，以比較文化精神醫學為重心，投注於精神疾病流行病學方面之研究。而筆者本身同樣也以社會文化精神醫學為主要的研究方向。另外，雖然現今各國多以生物精神醫學的角度為主，但筆者認為精神醫學研究，還是應該綜合考慮生物、心理、社會、行為科學、倫理等面向，才是較為恰當的研究方式。
本書以「文化精神醫學的贈物」為題，主要內容包括筆者長年在台灣所進行的文化精神醫學研究之概要，以及台灣精神醫學發展的歷史。因此本書並非筆者的自傳，而是以筆者於文化精神醫學領域多年的研究和諸多協同研究為中心，比較台灣與日本間之差異，進行完整之論述。
另外，由於精神醫學之專門術語於近年來經歷多次變化，而各國的習慣用語或有差異。因此，本書將會在必要時，於專門術語後，以英文或中文在括弧內做註記說明。中文的發音也將以平假名或是羅馬拼音表示。如此做法，相信更加符合比較文化的意義。
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