心靈工坊 2019/10/09~2020/01/22【敘事治療•滋養班】周宗成、鄭姿屏、林杏足、黃素菲帶領
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《台灣巫宗教的心靈療遇》

《變的美學︰一個顛覆傳統的治療視野》

Aesthetics of Change
 
作者:布萊福德.齊尼(Bradford Keeney,
譯者:丘羽先
書系:Master 027
定價:350 元
頁數:304 頁
出版日期:2008 年 01 月 07 日
ISBN:978986678220
 
特別推薦:王行、宋文里、余德慧、夏林清、鄭玉英
 
第五章 治療性改變的控制論

戴奧吉尼斯:天地萬物瞬息萬變:我們沒有一刻是不變的。
亞歷山大:(打他一巴掌。)
戴奧吉尼斯:你為什麼打我?
亞歷山大:我打的不是#你#。如果我理解的沒錯,我剛剛打的一定是別人。

在控制論中,改變與穩定代表一種互補完形。因此,「凡事愈變,愈不變」這句法國諺語,也可以反過來說:「凡事愈不變,愈變」。走鋼索的人必須藉由不斷晃動來保持平衡。同樣地,站在獨木舟上時,保持平衡的方法就是讓它搖晃。貝特森(引用自Bateson & Brown, 1975)將此觀點應用在社會系統上,並指出:「結了婚,而不跟太太吵架,是不可能的事」(p. 47)。

不論是走鋼索特技還是婚姻,維持「不變」或「平衡」的,是自我校正的控制系統;而改變的,則是控制系統中的行為—相互連結的部分藉由改變來維持整體的完整。然而,一個完整系統本身亦屬於高層控制系統的一部分;依此不斷類推下去。要描述高層系統的穩定,就必須指出高層系統的改變。

在治療脈絡中,當我們試著去指出什麼應該改變——有待改變的「東西」為何,改變的問題就會變得十分棘手。應該改變的是一個人的性格、婚姻關係、家庭結構,還是鄰近生態呢?控制認識論提出改變必然涉及控制過程的主張,藉此重塑我們的思維模式。

本章的宗旨是從控制論觀點理解治療性改變。雖然我們將持續使用「改變」一詞,但我們不能忘記改變不過是其中一面,從屬於更廣的控制互補——「穩定卅改變」。因此,讀者應該將任何有關改變的指涉視為該控制互補的簡化表徵。

 
 
 
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