心靈工坊 2024/08/03- 08/24 張凱理【存在心理治療】四週講座
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《在廟口說書》(已絕版)

Fascinated Stiryteller in Temple
 
作者:王浩一
書系:Living 011
定價:380 元
頁數:304 頁
出版日期:2008 年 12 月 08 日
ISBN:9789866782473
 
 
水仙宮與神農街的身世

府城萬商雲集的黃金風華
「水仙」指的不是花,指的是「庇護水上行船安全的神仙」。「水仙宮」就是一間水神廟,拜的是「水仙尊王」。特別的是,在清領時期,水仙宮還有一個神奇赫赫的身分:「全台商業金融中心」,時間長達一百五十年,那是一個府城府城萬商雲集的黃金盛世。

從康熙廿三年起,台灣歷史進入清領時期,清廷有條件解除閩粵各地與台灣之間的通商禁令,開放廈門與鹿耳門對口貿易。此後,府城成為全島貿易樞紐,商旅潮湧而來。早年,府城對外交通,多仰賴船隻經由安平或鹿耳門駛入台江內海,再抵臨台江內海的赤崁台地的「大井頭」渡口(因當地近海,有一口大井泉水甘甜,因具飲水之利,當時就稱鄰近的碼頭為大井頭。大井位於今之民權路與永福路口,仍保留,現為市定古蹟。相傳在十五世紀,鄭和下西洋時,因風浪到此,也曾汲水,不過這個論述有些史學家保留意見)。

台南海岸線逐年向西移動
清領時期之後,接下來的二十年,台江內海開始慢慢淤積陸化,台南海岸線也逐年向西移動,新陸地也漸漸形成,台南的地貌開始改觀中。

商家們創建華麗水仙宮
康熙四十二年,1703年,來台經商的泉州、漳州的商旅們,為了祈求海上的平安、貿易順利,集資合力在新陸地上,創建「水仙宮」座東朝西面向大海,奉祀海上守護神「水仙尊王」。初建為三進大殿,頗具規模,已見宏偉壯麗。又在康熙五十七年,1718年,動員更多郊商店家共襄盛舉,集結了大量鳩金,風風光光改建,雕花鏤木,華麗宏偉,為府城最壯麗工巧之廟宇,台灣之冠。

康熙進行全國地圖繪製
康熙四十七年,1708年,康熙皇帝為了要更明瞭大清帝國的疆域,他下令編繪《皇輿全覽圖》全國地圖,主要繪圖人士中有耶穌會傳教士、中國學者、欽天監的喇嘛、理藩院主事等十七人。以天文觀測與星象三角測量方式進行,採用梯形投影法繪製,比例為四十萬分之一。所描繪的範圍東北至庫頁島,東南至台灣, 西至新疆伊犁河,北至北海(貝加爾湖),南至崖州(今海南島)。

耶穌會傳教士來台繪製地圖
康熙五十三年,1714年,三名耶穌會傳教士開始走訪台灣,遍遊西岸地區。他們不僅繪製地圖,也記錄了他們觀察所得:「⋯⋯不愧稱美麗之島,空氣純淨清澈、土壤肥沃富饒,無數溪流滋潤著土地。首都台灣府,人口稠密,交通便利,商業發達。比起中國其他首善城市,台灣府確實不遑多讓⋯⋯出產稻米、糖、煙草、鹽,以及中國人所珍視的燻鹿肉,加上各色水果、布匹、羊毛、棉、麻⋯⋯島上只有少量的桑樹,因此蠶絲產量極少,然而販絲獲利頗豐⋯⋯」

街道上的店鋪貨品賣相極佳
「台灣府的街道規劃,差不多都呈直線排列,為了隔離強烈的日照,一年之中有七、八個月都覆蓋著遮陽棚。街道寬約三、四十呎(約有十公尺),有些道路還長達一里格(約五公里)。商家一間間比鄰著,店舖內陳列了許多絲織品、瓷器、漆器等物,所鋪設的貨品賣相品質俱佳,這是中國人厲害的看家本領!」

房舍多半以泥、竹搭就而成
「⋯⋯街道呈現出迷人的迴廊景致,如果充斥於途的農夫少一些,路面狀況再好一些,步行其中,不失為一大樂事。店家房舍材質多半以泥、竹搭就而成,屋頂覆以茅草,遮陽棚幾乎將店鋪掩蓋,但也掩飾了店舖的外觀瑕疵。」

......(中略)

五條港淤積,水仙宮冷清
道光年間,五條港河道淤塞漸漸嚴重,船隻必須等待漲潮之際才能通航,運輸效率太差了,三郊耗費巨資仍無法有效疏濬。另一方面,安平開港,外商洋行挾著雄厚資本與新穎大輪船來台貿易。三郊不敵外商的強力競爭優勢,漸被取代。隨著南勢港水道的淤塞漸漸嚴重,「五條港」的輝煌繁華也慢慢走下坡,水仙宮前的熱鬧景象也慢慢安靜下來。「水仙宮外盡成途,滄海揚塵信不誣」,「五條港」的陸化,百年多的風光黃金盛世,隨著落日黯淡了下來。

屋瓦華麗的水仙宮遭轟炸
日治時代,日本政府施行專賣制度,嚴苛禁絕台灣與大陸間的對渡貿易,三郊的貿易停擺,終於沒落,完全走入歷史。當然,水仙宮的香火更寂寥了。日治末期,太平洋戰爭爆發。水仙宮的屋宇華麗非常,從空中鳥瞰非常醒目,懷璧其罪,寺廟建築的後、中兩殿被炸損嚴重。日本人要在炸毀處挖掘防空洞,將廟內剩餘古文物及殘存木構件悉數拍賣。當年有許多文物由台灣知名畫家郭柏川收藏,其為成功大學美術老師,他再轉贈這些重要文物給成功大學,現今典藏於成功大學博物館內。戰爭後,水仙宮只存留前殿建築。

將僅存的水仙宮前殿重建
光復後,街眾里民感懷於昔日水仙尊王的庇佑,便以僅存的前殿為基礎,合力重建而呈今貌。雖然如此,身處廟中,仍可感受高聳空間所呈現出的歷史大廟氣度。如今廟內尚留有一些清朝石作,其中以門前一對抱鼓石,雕工細潔精緻。廟內高懸「大禹廟」匾,左右壁上各嵌有二塊碑記,記載著水仙宮的一段滄桑史。

而今,水仙宮的屋頂看不到了,廟身淹沒在市場攤販中。菜販直接把菜葉鋪在石階上販售。廟前賣古早餅的老攤,將延長線大剌剌地穿過龍柱的龍嘴,廟裡的老人家正專心看著王建民的球賽。一些文史工作者認為,面對那種庶民畫面是既好笑又驕傲,覺得府城人的「酷」,真是「無與倫比!」

 
 
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