心靈工坊 2021/03/18-03/26 呂嘉惠【性、關係與愛:從性發展解讀自己的性人格狀態】四週講座
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A book of miracles: inspiring true stories of healing, gratitude, and love
 
作者:伯尼.西格爾(Bernie S. Siegel)
譯者:鄧伯宸
書系:Caring 68
定價:340 元
頁數:304 頁
出版日期:2012 年 09 月 10 日
ISBN:9789866112492
 
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序言
書序作者:狄帕克.喬布拉(Deepak Chopra)

  伯尼.西格爾(Bernie Siegel)的寫作生涯至今已有二十五年,從一開始,他就不避諱談奇蹟。他的第一本書《愛、醫藥與奇蹟》(Love, Medicine & Miracles)就和主流醫療大唱反調,堂堂一個醫學博士卻大談愛的療癒之道,為此他所遭到的非議想必不少,至於肯定奇蹟的可能性,無疑更為醫界所不容。然而在這本書裡,伯尼依然不改初衷,甚至以其一生的智慧與經驗,比以前更加相信奇蹟。

  他能如此篤定,表示他所依循的療法是頗有成效的。本書字裡行間,無不證明奇蹟並非憑空發生,而是來自「智慧、充滿愛,且有意識」的源頭,但這些特質並不是人心所造,而是自然天成,是天地創生架構中本有的。一個人一旦抱持這樣的主張,自會招致科學界的反對,不過伯尼自己也是由有科學根據的醫學所調教出來的,因此他了解,反對只不過是一層保護色,因為在表相背後,科學無法告訴我們心意識是如何生起的?生命為何是由無生命的原子與分子演變而來?甚至,為什麼人類的大腦裡明明完全沒有光、聲、香、味、觸,但我們卻能看到一個活活潑潑的世界?大氣中一個任意飄浮的氧原子被我們吸入身體後,頃刻間穿過血腦屏障,然後成了思維系統的一部分,這又是怎麼做到的?我們總不能說是氧原子在思考、感受並處理大腦所做的事情吧。還有,糖本身並不會思考,但糖(葡萄糖)卻是大腦唯一的養分,同樣是糖罐子裡的一塊糖,其中的差別又是怎麼回事呢?所有這些,科學都說不出個所以然,因此,就算是會被逐出醫界、會遭到科學的反對,我們還是得另闢蹊徑。

  伯尼所關切的,我們或許可稱之為「廣義的科學」,那是精神世界與現實世界的相遇之處,也是悲苦與歡喜交融的世界。在人類大腦中,千億個神經元形成此一神奇的交會,無形的生命機緣如實開展,奇蹟便發生。我們都知道,意義與意向都是在大腦中形成,但千百年以來,大家也都認為高層次的意義與高層次的意向則是在別的地方形成──或許是形成於神的心中,也或許是透過聖徒與先知所得到力量。

  伯尼一開始就了解,把自然與超自然一分為二純粹是人為的。誠如一句流傳久遠的格言所說:「每件事物的發生都是奇蹟,若非如此,世間便沒有奇蹟。」一丁點的人類DNA,如果掉落在一個酷暑的正午,不出一個小時就會煙消雲散;然而DNA卻已存活了數十億年,未經任何有形力量的支持,便獨立完成了最複雜的生命結構。它是怎麼演化繁榮的?因為在天地宇宙帶有意識、覺知與創造性的動能中,生命自有其出路。

  一旦我們讓自己和這種動能結合,奇蹟便發生。套用本書的話:「對我來說,奇蹟者,無非我們的潛能,是我們天生所具有的。」身體靠自己所能做的就只有那麼多,肉體的發育是自動開展的,是過去的演化所傳衍下來的。抵禦感冒或抗拒過敏原,免疫系統靠的無非是過去的記憶;胸腺位於胸腔的中央,人類過去數百萬年來碰過的每種疾病,其相關資訊都儲存在這個小小的腺體中,因此一個兩歲幼兒所製造的抗體,其實就是人類整體的表現。同樣地,今日我們所想、所說和所做的也全是如此,所有的這些,既可說是,但也不算是我們自己的,人類其實是透過每一個人,在自我發現的漫漫長路上尋找下一步。

  本書邀請大家來一次演化上的躍進,但不是那種自動開展的,而是一種有意識的選擇。愛、理智與創造都是等著我們去接觸、去喚醒的種子,接觸得愈多就愈活躍。在伯尼心目中,此一演化上的躍進既是一次奇蹟,也是一種生存的機制,誰能說不是呢?看看這個世界,因為缺乏愛而飽受蹂躪,看看戰爭中所使用的毀滅性機器,再看看我們的醫療,照顧人的肉體卻很少照顧人的本體。這一切,都讓人熱切期待一種新的洞察出現並造成改變,將愛的缺乏轉成為愛的豐盛。喚起這種「謙卑的」想法並非奢望,如何將長期存在的分裂予以彌合,人類的命運就在此一舉。

  由於風格平易近人,加上各種各樣需要療癒的人他都照顧到了,由此我們知道,伯尼的世界觀有三個深層的根源。第一,是不二的原理。不二者,將物質與能量、心靈與物質的二元分別都看成是表面的。物質主義只是一副面具,掩藏於其後的是一個擁抱萬物的真如,而不二可以追溯到五千年前,是古印度精神世界的源頭。

  第二個根源是,我們生活在一個有情的宇宙,這一點表現在許多地方,神創造天地時並不是置身於創作之外,而是完全進入其中。第三個根源則是進化,儘管宇宙看似是隨機的,一切都由機率決定,但生物卻愈來愈複雜,生命也愈來愈進步。達爾文固然因肉體的進化理論揚名立萬(他不相信任何精神的領域),但這個世界豐富的教化傳統所傳達的,卻是精神的進化原理。

  伯尼將這三者合而為一,直追歷代先賢,然後得到了結論:心先於一切。心創造、支配並管理物質世界的一切物事,特別是人類肉體中的一切。這個再透徹不過的結論,不僅是伯尼自己衷心秉持的,也是他要在這本書中呈獻給大家的。沒錯,世間總有不信之人強烈抗拒這種想法,在他們的世界觀裡,一切都是以物質始,以物質終;但話又說回來,對奇蹟抱持開明與接納,已是愈來愈普遍的態度。

  生命之為物,自生自滅且漫無目的──這種理論早已在無聲無息中遭到駁斥。在本書表達的世界觀裡,一切皆可能成真,夢想與現實之間的差別完全在於我們自己。活在現實中的人,表面看來是完整的,實際上只是一切本源的片段;事情的演變看似令人不解,其實是我們尚未讓自己睜開心眼。我們的理智守在大門口,只准一種事情進入現實世界,卻把其他事情推了出去。

  我們為何如此局限自己的現實呢?害怕、不信、一切以物質為依歸的沉重,以及對更高可能的無知,這些讓我們更加地害怕,到最後,誠如威廉.布萊克(William Black)所言,我們全被「心智鍛造的枷鎖」銬住。要改變原本深信的世界觀,進度可能非常緩慢,而且唯有當一個人決心改變時才有可能發生。

  伯尼.西格爾解放了自己的心智,並奉獻自己將其他人從自身的局限中解放出來。閱讀本書的每一位讀者很快就會發現,他的努力滿是慈悲、智慧、施捨與遠見。

 
 
 
 

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