心靈工坊 2024/05/12 文苑【創意連繫2:瑞士感知互動表達性藝術體驗性】一日工作坊
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延伸閱讀:
《敲醒心靈的能量:迅速平衡情緒的思維場療法》
《有求必應:22個吸引力法則》
《超越身體的療癒》
《不可思議的直覺力:超感知覺檔案》
《疾病的希望:身心整合的療癒力量》

《原能量:穿梭時空的身心療法》

Fundamental Energy: Healing Across Space and Time
 
作者:王曙芳
書系:Holistic 088
定價:350 元
頁數:248 頁
出版日期:2014 年 01 月 24 日
ISBN:9789866112935
 
 
緣起和演化

「能量心理學」望文生義,意味著心理的問題是可以透過身體精微的能量系統來處理;我們對於某些情況固著的回應方式,我們受過去的經驗所牽制而形成的認知行為,都可以在此找到解答。然而,在更深的層面,它也影射所有心理問題基本上都是從能量系統出發;在身體能量的場域、結構、流通當中,我們可以找到這些心理問題的端倪。

這一門學問在心理學的原理和東方的能量醫療之間架起橋樑,它認為所有的問題都是來自能量的流動受阻所導致的不平衡。想要徹底解決問題,自然必須率先處理能量系統中阻滯的現象。

它的運作原理奠基於一個重要的觀察:

特定問題所帶給我們的困擾,就如同一組訊息代碼寫入(encode)我們的能量系統;於是,每次我們想起或談論這問題時,這組訊息便會再度出現在能量場。為了解除困擾,我們必須改變這組紊亂訊息。而透過刺激穴位或調節能量場,可以迅速傳遞新的訊息給大腦、給每個細胞情感的受器。當紊亂訊息得到重整之後,困擾就會消失。

因此,就算心理的困擾分別顯化為行為上、系統上、心智上、神經病理學,甚至生物化學上的各種毛病,追根究底,真正不斷製造這些問題的,還是分佈在能量系統裡與這些毛病相呼應的特定的訊息。是這些訊息在微調,在操控,在激發問題的繁衍,也是它持續引發慣性行為與反應。

然而,當前的心理治療傳統以談話治療當家,好像所有的問題都純粹發生在精神領域,與身體的經驗無關。這樣的治療方式雖然能夠協助我們從理智上理解所發生的事件,卻無法消除這事件存檔在人體能量系統的紊亂訊息。因此,尚未完全療癒的創傷就像是沉睡在地窖的龍,等著再度甦醒,興風作浪。一旦日後的遭遇與原始事件有些微雷同的模式,創傷的相關記憶就會復甦,訊息代碼再度周旋在能量場,製造出相同的生理心理反應。

能量心理學和傳統治療方法最大的差異在於,它以不同的路徑去面對創傷與困擾。它會在當事人回溯困擾事件的時候,透過穴位的刺激,送出能量脈衝到大腦,中斷這個回憶所引起的強烈情緒反應。它的工作重點不再是去分析這個創傷回憶或了解它的意義,而是重新整頓能量訊息場,消解它導致的激烈情緒反應。當事人仍然會保有那個事件的記憶,但是不會再感受到在幕後肆虐發洩的情緒。然後,在這比較平靜的狀態下,當事人的內在覺察與智慧便自然浮現。

從物理學上來看,傳統諮商仍奠基於牛頓的因果(cause-effect)論,一切依循一定秩序運作,改變也是依此機械原則發生。在這觀點之下,刺激(來自環境或認知)是「因」,而回應是「果」(症狀或問題)。能量心理學則跨入量子物理的領域,推翻原有的秩序。從這個視角切入,宇宙不再循規蹈矩如牛頓所願,一切都更曖昧更流動,訊息可以彈指之間更新,症狀也可以隨即變化。

誠如在《精微體》(The Subtle Body: An Encyclopedia of Your Energetic Anatomy)一書前言裡,作者辛蒂.戴爾(Cyndi Dale)強調:「萬物皆是由能量所構成:分子、病原、處方藥,甚至情緒。每一個細胞都是帶電的振動,而肉體本身也發散著電磁場。人體是由無數能量系統組成的複雜系統。疾病本是由能量失衡所導致的,因此平衡一個人的能量,就能重建或恢復其健康。」

從能量心理學的視角望出去,我們的想法呈現在思維場裡,我們的負面情緒植根於能量訊息密碼,我們的困擾事件存檔於能量結構。在這個範疇裡,只要找到法門,改變的確可以是當下、即時,甚至是全面性的躍進。

心理學家費爾.墨倫據此呼籲,心理治療工作者應該認真探索能量這個精細敏銳的系統與精神心理的交互作用。他認為,談話形式的心理治療雖然有其價值,但也有許多侷限,因為它無法有效處理創傷或問題寫入身體能量系統的訊息。於是,「每次談話,這組訊息都會跟著出現,然而,因為沒有獲得處理,於是被身體一再回收,導致有些當事人會出現『愈談愈糟』的情況。」

這個挫折,促使費爾開始探索能量心理學和其它另類療法。十多年來,費爾以身試法,不斷學習,並且教授能量心理學,他的《心理分析的能量心理治療》一書,堪稱是介紹能量心理學的學術經典。

一次一起喝咖啡,費爾告訴我,在他目前心理諮商中,能量的介入治療已經是必備的輔助工具,「如果你可以敲打一些穴位來取得可能要十次談話才能達到的效果,為什麼不做呢?」

有類似想法的諮商心理師,這幾年在歐美迅速增加。固然,本書所介紹的這些療法在當前的學院訓練系統裡仍然未獲得採納,但它的實際效果早已使許多從事心理治療工作者趨之若鶩。明裡暗來,能量心理學的多種方法都逐漸被整合吸納,滲透迂迴,走入傳統的心理治療過程中。

對高效率療癒的疑慮

對於能量心理學的方法得以如此迅速的轉化個人的創傷,甚至於形同外科手術般精準的移除具破壞力的情緒,讓好些人感到不可置信。最普遍的疑慮是:「如果不再把力氣導向對創傷的分析耙掘,這會不會剝奪一個人對於自己的問題所可能產生的洞察與了解?若不去檢視事件的細節,又怎麼可能探究一個人心理問題的根源?這樣的治療,會不會流於膚淺?」事實上,我自己在一開始使用這些方法時,就有這些擔憂。

可是,後來的經驗讓我看到,當一個人移除了對於某記憶的困擾情緒,更新了能量訊息場之後,他對於原有事件的觀看方式會立刻改變,一組新的理解和自我認知行為會自然發生。之後,當事人在提到原始事件時,會使用不同的語言來形容,而他與問題之間的關係也隨之轉變。

中醫的醫病觀

說起能量心理學的發端,還得回溯中國的老祖宗黃帝。兩千多年前,黃帝內經當中已經記載人體的穴位與經絡,詳述氣(能量)對健康的影響。內經認為,當氣的流動通暢,表示人體健康;當氣的流動受阻,則形成疾病。受阻的「氣」,則可以透過刺激穴位,來讓經絡恢復暢通。針灸醫師使用的針,就像是個超感導體,長針一刺入穴位(能量?聚處),立刻接引原本阻斷的能量之流。

究竟中國人是如何發現這肉眼看不見的能量通路,十二經絡,任督二脈,以及精細複雜的穴位分佈呢?這至今是個謎。

然而,中國並不是唯一覺察生物能量(bioenergy)系統的古文明。早於內經兩千多年前,印度文獻裡已經記載使用能量系統的治療過程。不同於中國的是,印度把健康的重點放在脈輪的平衡,脈輪也就是人體的能量中心。

因此,東方醫學自古便發展出一個環環相扣的醫病觀。疾病從來不是單獨的現象,是五臟六腑失調,是奇經八脈受困,是脈輪嬴弱所導致的後果。譬如咳嗽,雖然是呼吸器官和肺部出現症狀,根源卻可能是脾經虛弱,於是生痰,痰累積於肺部,所以喉癢咳嗽。然而若更進一步探索脾經虛弱的原因,卻可能發現腎經乏力,導致體內濕寒;而壓抑的情緒,委屈或憤怒,極可能是造成這一切的主因。

能量心理學採用的便是這個醫病觀來進行療癒,以各種介入療法促使能量流通,平衡能量中心。

古德哈特的意外發現

一九六四年,底特律的整脊師喬治.古德哈特(George Goodheart)在治療一個患者時意外發現,當他按摩患者的韌帶肌肉與肋骨銜接的某個結節時,那原本萎靡的肌肉突然變強,恢復功能,而患者原先突出的肩胛骨也驟然挪移,回到正常的位置。這個意外促使他繼續探索人體中這些特殊的反射點,也就是中醫所謂的「穴位」,對於肌肉強弱的影響。古德哈特進一步發現,如果輕壓反射點不管用,也可以用手揉搓中醫裡記述的特定經脈,依循它的運行方向,來讓患者恢復健康。除此之外,古德哈特覺察肌肉的強弱其實與淋巴系統、血液循環、能量系統和器官的失衡有關。同時,一個人的想法和情緒對肌肉強弱亦有影響。

古德哈特當時並不知道,自己在診療床上摸索出來的這些道理,竟然引發日後療癒法則和診斷方式的全面變革。他最卓越的貢獻是,發現經由測試肌肉的強或弱,可以取得人體能量系統裡的訊息。正是這個發現,催生了後來的「應用人體運動學」(Applied Kinesiology),也就是如今俗稱的「肌肉測試」或「能量測試」。

「應用人體運動學」是一門相當複雜的專業學科,一般從事另類療癒者僅是採用它最簡單的原理來探詢身體能量系統或潛意識的反應。

七ま年代美國的整脊師協會因為古德哈特的關係,出了幾個風雲人物。其中,強.提爾(John Thie)把這些中醫穴位刺激的原理整合,形成一套大眾化自癒系統,命名為「健康觸」(Touch for Health);提倡以手輕壓某些穴位,來矯正身體的毛病,釋放壓力,促進健康。「健康觸」目前盛行於五十多個國家,台灣也在不久前引進了這套系統。其中一個方法是我自己經常使用的「額骨枕骨握持法」(Frontal Occipital Holding,簡稱FOH),這是釋放壓力、平衡能量非常有效簡便的方法。

然而,第一位把肌肉測試運用在心理諮商和精神醫療的人,卻是澳洲的精神科醫師強.戴蒙(John Diamond)。戴蒙雖然不是整脊師,但為了研習肌肉測試,他說服古德哈特、讓他加入美國整脊師協會,以便取得能量測試的方法學。

不按牌理出牌的醫師

雖然是個精神科醫師,然而戴蒙不太喜歡開藥給病人吃,藥物的效應太短暫,他寧可相信每個人內在的自癒能力。他建議每個生病的人都要先問自己:「我到底做了什麼,創造出這個疾病?」對戴蒙而言,疾病都是歷經好幾年才形成的。這意味著,有個內在的失衡狀態持續了許多年,當事人沒有覺察或紓解,於是形成了疾病。

他強調每個人都該為自己的身體負責,病人健康與否的責任不該落在醫生的肩上。醫生僅能從旁協助當事人改變情感、態度和信念,來增強他的生命力、發揮自癒能力。對於無意為自己的健康努力或負責的當事人,醫生的努力是徒勞的,療癒也不會生效。

戴蒙批評精神科醫生,花過多時間讓病人專注在過去的負面事件以及負面情緒當中,而忽略了正面信念(affirmation)的療癒力量和防治效益。
這些深具前瞻性的看法,至今不斷獲得驗證,後來更成為另類療法常見的論述。可是別忘了,戴蒙在七ま年代初便獨排眾議,提出這些説法,無異是在精神醫學界丟下一枚炸彈。

我特別喜歡的一個故事是,有次戴蒙受朋友之託到醫院探望一個病入膏肓的老人,醫生同僚們斷定他即將不久人世。戴蒙見到老人時,他蒼白憔悴,懨懨一息,嘴巴和身上發出惡臭,基本上是個已經教人放棄的患者。戴蒙不知道能夠為他做什麼,於是問他:「你能夠想像自己真正好起來嗎?不僅是沒有現在的病,而且是過得很好,走路輕快,眼睛閃亮。你可以看見自己活得積極健康,身體挺直,活力充沛,而且徜徉在大自然嗎?」

老人認真想了一想,出乎意料,他説:「可以」。戴蒙立刻替他做胸腺測試(Thymus test),這時原本一開始能量測試為弱的胸腺竟轉變為強;即便戴蒙引進其他事物來擾亂他驚嚇他,老人都能持續維持測試強度。胸線主導一個人的免疫系統,如同中醫的檀中穴,是多方能量匯聚之處,像是保護我們的大將軍。戴蒙教老人看到,這個對自己未來的正面想像,在一瞬間讓他的身體變得強壯了。靈機一動,戴蒙拿出白紙貼在病床前的電視上,告訴老人:「你從今天開始,每天只要一有空就看這裡,想像自己健康又充滿活力的樣子。」接著,戴蒙又問他:「你覺得自己最快什麼時候就能夠恢復健康,從這個醫院離開?」老人説:「十天後。」戴蒙心裡嘀咕,他未免也對自己太樂觀了。然而,他繼續給這老人獨特的處方,「那好!看著這張紙,想像你的健康正在好轉,而且你在從今天開始的十天以後,走出這家醫院。」戴蒙給老人下指令。

十天之後,這位老人果真自己從醫院走出去,完全恢復健康,讓主治醫生們稱奇不已。

我想,那張紙上演的節目一定很精采。老人自己編寫的劇本,重燃他對生命的熱望,打敗他的疾病。那張白紙上有個厲害的無字處方。老人後來在遺囑裡交代孩子要把這張白紙放進他的棺木,一同下葬,因為這張紙救了他一命。

 
 
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