心靈工坊 2019/06/29-9/22 吳浩平【愛與助人的藝術:家族系統排列】八日工作坊
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延伸閱讀:
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《瑜伽:身心靈合一之旅》

《亞歷山大技巧:身心運用的優化之道》

The Use of the Self
 
作者:F.M.亞歷山大(F.M. Alexander)
譯者:彭建翔、黃詩雲
書系:Holistic 132
定價:280 元
頁數:176 頁
出版日期:2019 年 06 月 19 日
ISBN:9789863571520
 
特別推薦:李燕宜、易之新、唐詠雯、孫柏鈞、荆宇元、陳美貴、曾婉青、劉美珠
 
【前言】打開經驗的新國度
書序作者:F.M. 亞歷山大

  自從上一本書出版以來,我不斷收到來自各界的鼓勵,有一些醫學和教育專業人士以書面形式認可我發展這項技巧所帶來的價值和視野,而我們也即將完成這個主題的準備工作。我從皇家外科醫學院院士麥克唐納(McDonagh)先生那裡收到了他的著作《疾病的本質》(Heinemann)第三卷的副本,他將書中的第一章標題訂為〈不協調與疾病〉,以此標題作為對我的工作的回顧。麥克唐納先生的開場白可能是讀者會感興趣的部分。

在《疾病的本質》第二部分的結語中,作者宣布他打算將醫學與亞歷山大先生關於以意識控制個體的工作聯繫起來。

  之所以做出這樣的宣告,是因為在與亞歷山大先生會面並觀察他的技術之後,作者明白,身體的錯誤使用在疾病中起著重要作用。現在已經到了實現承諾的時候了,作者對於能否成功卻不很樂觀。有一部分原因是因為,亞歷山大先生的觀點甚至可能比作者認為的只有一種疾病的觀點更為根本,還有部分原因是書面文字不能傳達整個觀念,也不能令人滿意地描述這種技術,另外還有部分是因為將任何主題與醫學聯繫在一起時,就必須承諾存在著實施差異的基本誤差而不是相關性。

  其他醫療人員正在給予我支持,正如本書附錄中他們在公開信中所寫的那樣,我相信我已經在本書第五章中指出,如何透過在醫學訓練中加入我所提倡的原則和程序,使醫學診斷能更加完整進行。

  讀過本書第一章手稿的朋友和學生提醒我,可能有一些讀者會認為,我的技術對於處理文章中描述的一些存在著嚴重困難的部分,其作用是有限的。然而,真實情況並非如此,因為那些沒有這些困難的學生也經常找我上課,因為他們相信──且結果證明了這一信念是合理的──雖然他們是健康或有天賦的,但他們學習如何以意識引導和控制日常活動之後,覺得從中獲益非常多。

  看過我之前著作的讀者都知道,我對訓練小孩子的工作特別感興趣,我剛剛寫的內容特別適用於孩子的早期訓練。在這個關係中,我提到在我們小學校裡的兒童和年輕人,他們學習如何藉由應用意識引導的技巧來改進自己在所有「行為」如閱讀、寫作等活動的身體使用方法,因而獲益。

  我也很高興能夠宣布教師培訓的第一門課程於今年3月開始的訊息,我想藉此機會感謝皇家外科醫學院院士拉格•耿(Rugg-Gunn)先生的文章,其題目為〈一項新專業〉(A New Profession),是他最近為1931年6月份的《女性就業》(Women's Employment)所寫的文章,當中指出了青年人以這項工作作為其職業生涯的優勢,並提到了我們在小學校中所做的工作。該文章使得許多人前來詢問這項技巧與學校的相關事項,因此,我決定在附錄中轉載這封我對有意參加教師培訓課程學生所寫的公開信,並特別提到在幫助兒童的小學校中所做的工作,這些孩子都因為應用了此技巧下的原則和程序而獲益,無論他們關注的主題是哪個方面。

  我在第一章中所敘述的一系列經驗的結果,在我看來,隱含著在獲得人類有機體以意識引導身心使用方式的過程中,一個迄今為止「未被發現的國度」被打開了,人類潛能的發展範圍實際上是無限的,任何願意花時間和精神來想辦法獲得以意識引導身心使用方法的人,都可以印證這件事。

  我冒昧地提議,即使是記錄在本書頁面中關於自我使用的微薄知識,也足以使所有研究領域的工作者,無論是生物學、天文學、物理學、哲學、心理學還是其他任何領域,去意識到,在他們的研究中,他們忽略了一個經驗領域,如果他們願意進行探索,將能在前提假設中添加新材料,然後從中進行許多演繹。畢竟,自我是所有人表達自己的必要工具。因此,如果以意識引導自我身心機能使用的知識能成為這些研究人員的共同出發點,那麼這肯定會使他們的研究結果更一致,並擴大他們的研究成果。

  我想藉此機會感謝約翰•杜威教授再次給予我寶貴的支持,並允許我引用他的書《經驗與自然》(Experience and Nature)。我還要感謝彼得•麥當勞(Peter MacDonald)博士閱讀我的手稿並提出寶貴的批評和建議,感謝埃賽爾•韋伯(Ethel Webb)小姐和艾琳•塔斯卡(Irene Tasker)小姐準備出版的主題。我特別感謝韋伯小姐和塔斯卡小姐寶貴和不懈的幫助,沒有這些幫助,這本書的出版一定會延遲。我還要感謝瑪莉•奧爾科特(Mary Olcott)小姐和依迪斯•勞森(Edith Lawson)小姐仔細修改證據,感謝依夫林•格洛夫(Evelyn Glover)小姐為打字稿所做的最後準備工作,以及我的兩位學生喬治•特李維廉(George Trevelyan)先生和格尼•麥克印奈(Gurney MacInnes)先生,承擔製作索引的任務。我還要感謝亞瑟•艾丁頓(Arthur Eddington)爵士允許我引用他在「科學與宗教」中的講詞,還有默多克(A•Murdoch)博士允許我引用他在聖安德魯(詹姆斯•麥肯錫)研究所的演講內容,以及愛德華•霍爾德斯(Edward Holderness)爵士允許我引用他的文章〈恐懼的傻瓜〉。

                   F.M.亞歷山大,寫於1931年7月24日

 
 
 
 

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