心靈工坊 2024/08/03- 08/24 張凱理【存在心理治療】四週講座
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延伸閱讀:
《喚醒式治療:催眠•隱喻•順勢而為》

《經驗式治療藝術:從艾瑞克森催眠療法談起》

《跟大師學催眠:米爾頓.艾瑞克森治療實錄》

《艾瑞克森:天生的催眠大師》

《不尋常的治療:催眠大師米爾頓•艾瑞克森的策略療法》

《讓潛意識說話:催眠治療入門》

《催眠治療實務手冊》

《助人者練心術:自我提升的60個增能練習》

Psychoaerobics: An Experiential Method to Empower Therapist Excellence
 
作者:傑弗瑞•薩德 Jeffrey K. Zeig
譯者:洪偉凱
書系:Psychotherapy 055
定價:420 元
頁數:296 頁
出版日期:2021 年 05 月 14 日
ISBN:9789863572121
 
特別推薦:趙家琛、蔡東杰•專文推薦
 
【序言】經驗式學習的世界
書序作者:傑弗瑞•薩德 / 本書作者

在我念大學及研究所的時期,學校要求我收集且研讀數不盡的專業知識。大多數教科書內容我記不得了。我記得一些概念──一些成為臨床心理學博士所必備的基礎概念,這些概念包括同理心、移情作用、治療合作關係以及依附理論。透過我自身經驗,這些概念深深刻印在我腦海裡。但是,學校裡的老師並不看重經驗和體驗,他們更看重事實和知識。我回顧過去的學校學習,不禁思考,如果生活的經驗成為學校教導的重心和基石的話,那學習過程將會變得多麼豐富有趣。

我記得有一堂課,教授強調體驗學習。教授介紹我們一份心理治療師的論文研究報告,內容是關於人們為什麼想要成為心理治療師:因為治療師可以行使權力,可以愛,可以成為一個烈士,成為一個偷窺狂,或是成為一個聖人。論文作者指出,所有列出的理由意味著治療師都有被壓抑的病態心理。但是我們的教授不這麼認為,他的意圖是經驗式 / 體驗式(experiential)的,而不是照本宣科的。每個星期,同學們要角色扮演,演出我們想當治療師的理由,並且誇張角色個性。這個練習是我第一次參與經驗式培訓方法,並體驗到他們對個人成長的幫助。這磨練出我對經驗式學習的愛好。

我深刻記得我們一個同學,珍,她太過投入演出偷窺狂,她經常要換「個案學生」,留不住她的「個案學生」,因為我們都無法忍受她的偷窺傾向。然而,透過這個誇張的演示過程,珍獲得一個難得機會,對自己有深刻體悟。她的頓悟是顯而易見的。有時候,當誇張地演出角色的時候,那個學生的行為會突然翻轉。約翰,另一個學生,他想當治療師的理由是為了愛,然而在練習過程中他突然變得充滿敵意。教授安排的練習是用來提升經驗式的學習──體驗到我們內心想成為治療師的渴望是什麼,而這些動機是有幫助的還是有害處的。現在,數十年過去,我對當初那個練習仍然歷歷在目。

好的。我們回到當下。我花了超過四十年的時間在心理治療和心理教育的最前線奮鬥,我對於經驗體現這個最高指導原則的概念依然保持熱忱。我邀請你與我一同踏上旅程,探索經驗式 / 體驗式方法。

首先,當你在治療個案時,花些時間畫下你的量身訂做目標。你的計劃是依據研究所的教育而得來嗎?是傳授知識給別人嗎?是教導理論嗎?還是無窮盡的詮釋?你的個案需要的是知識、理論、詮釋,還是生生不息的體驗?

那你跟家人、朋友、同事溝通時又是怎麼樣呢?他們有從知識、理論和詮釋裡獲益良多嗎?溝通這三種東西是簡單明瞭,直接明確;同時出現的是誘發概念體驗的另一世界。當概念需要被真切體驗,那個溝通的最佳康莊大道是哪一條?

讓我們研究一下概念的世界。我們如何定義一個概念?什麼是事實?事實是由客觀的數據組成;他們是具體的單一實相。你正在閱讀這些文字,這是一個事實。理解它們,這是一個概念。概念是抽象的,一個想法由許多不同特質建構組合而成。事實是客觀的單位;他們存在於「左大腦」,是意識的部分。概念存在於主觀的宇宙中;他們是一種便利建構,一種相輔相成的元素混合。概念是元素群組,就像纖維肌痛綜合症(fibromyalgia)或是梅尼爾病(Meniere’s),它們有許多症狀,而不是一種具體疾病。概念是模糊、無定形的,帶有啟發潛力的通用特質,就像是簡化假設,或是統整原則。

我們知道一個事實,我們「直覺體驗」到一個概念。在馬丁•布伯(Martin Buber,哲學家、翻譯家)的說法裡,事實是我與它(I-It)。概念是我與你(I-Thou)。透過強化事件,我們體驗到概念。概念會用一般性的說法描述;他們是「右大腦」,帶有朦朧美感。開放性、自覺性、外向性、一致性和精神性,這些都是概念。希望、堅強、保護、自我覺察,這些也是概念。冷漠、懶惰、沒安全感、自卑,這些也是概念。有些概念是好的,有些概念是壞的。治療師的工作是增強正向概念,修正沒用的、負面的概念。治療師也需要一些方法,幫助個案體驗好的、積極的、正向的概念。

有一個事實世界,也有一個概念世界。有一個時間與空間的現實世界,也有一個個人體驗、經驗的主觀世界。科學是用來解釋和組織事實;藝術是用來探索、活化概念。事實改變我們計算事物的方式,將評估的需求降到最低。概念的體現改變我們經驗事物的感受。事實闡明客觀表徵,與外在世界有關;經驗感受是全然主觀,與內心世界有關。事實傳遞訊息;藝術產生深刻體驗。化驗畫作上的顏料成分組成,畫作就被貶低到科學的範圍。藝術就是要站在畢卡索的畫作前,經驗一個屏息呼吸、嘆為觀止的驚艷時刻。邀請你去感受一個驚奇時刻,這是藝術的範疇;解釋那個驚奇,這是科學的任務。藝術總是帶有朦朧美感,這對於誘發、刺激產生我們想要的效果是必要的。藝術是喚醒感受,而不是告知事實。如果藝術僅僅是告知訊息,那個經驗式的感受效果就大打折扣了。

相似地,心理治療也是一種朦朧美感情境,我們引導個案形成概念和體驗,讓他們發現「生活原來可以不一樣」。諮商室就是概念的戲院空間,心理治療是一種喚醒深刻體驗感受的應用藝術,在許多方面都不同於科學。

科學可以被看成是一層層進展的。最底層是物理。在物理的上面是化學,然後是生物學。然後上面是社會科學。相似地,概念的體現也有一層層架構。概念是由彼此互相鏈接的元素所組合建構來的,當中包括了想法、感覺、回憶、感情、感受、行動、態度、社會情境、習慣和關係模式。就像我們要讓水凝固成冰,需要灌注入能量使溫度保持在零度以下,概念是透過參考經驗、獨特的體驗情感衝擊、經驗轉換,而結晶焠鍊出來的。這些轉換是在一個重要關係、強化情境裡,透過嚴格考驗、鍛鍊磨練而聚合發生。概念是「狀態」(states)的基石,而「狀態」結晶萃取後成為身分認同。「我知道道德良心標準」,這是一個事實。「我可以成為有良心、有道德的」,這是一個概念。「我擁有良心、道德」,這是一個「狀態」。「我是個有良心、有道德的人」,這是一個身分認同。還有一些額外的切換點我們可以運用,像是,「我將會成為有良心的人」,這是一個承諾。「我想要成為有良心的人」,這是一個動機。

這本書裡有四個核心主張。第一,概念、「狀態」和身分認同,必須透過經驗而被消化吸收;他們必須被真實感受到。第二,治療師是可以持續獲得「狀態」的提升,促進專業能力。第三,「治療師的狀態」會影響滋養個案,使之產生「好的狀態」。第四,治療師所處的狀態是一個孕育獨一無二的治療方式的領土。

米爾頓•艾瑞克森是我的精神導師,他是善於誘發「狀態」的催眠治療大師。在人際互動情境裡,艾瑞克森醫師透過體驗來溝通概念,而不去談論事實。事實可以從書本上學習;而「狀態」必須透過親身體驗誘發出來。責任感、創造力、投入參與、連結或是臨在,這些東西無法在照本宣科的教導中習得。當你體驗到一個笑話,你就會產生幽默感;這是無法從說教式的指導裡獲得的結果。

動力是一種「狀態」。它是透過經驗式 / 體驗式的方法刺激、啟動、運作的。透過重大感動人心時刻的催化,進而產生經驗轉換。我們無法用計算、演算的方法教導一個人如何產生動力,因為動力是一種朦朧的「狀態」。只有在結果是一種具體的事實時,計算、演算才派得上用場。誘發動力的溝通策略是一種藝術,而不是科學。

溝通可以是傳遞訊息或傳達概念。事實和概念是彼此互不相關的個體,各自從不同的管道取得:有個通道是事實的教育,另一個通道是誘發概念和伴隨而來的「狀態」。

概念溝通是我們人類社交 / 心理進化的優良傳統的一部分。遠古原始人類所用的原始語言是概念化的,而不是事實。脊椎動物和無脊椎動物也是用概念來溝通。概念觸碰到大腦的某個地方,這是關於原始生物早期發展之處;概念觸及大腦的原始層面,我們假設所有不好的心理模式都存在那裡。惱人的問題儲存在大腦的邊緣共振區域,即情感 / 社交中心。如果問題是儲存在前額皮質,即邏輯理性中心,問題就很容易解決了──一個操作使用手冊就足夠了。然而情況並非如此,我們必須讓概念溝通生龍活虎般呈現,因此好的「狀態」和身分認同才能被感受到。我們是依據我們的生活經驗來雕塑大腦的。

歡迎來到概念溝通以及經驗式學習的世界。

 
 
 
 

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