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《鬼神•巫覡•信仰：宗教的動力心理學八講》 |
| Gods, Ghosts, and Witchcraft: A Psychodynamic Introduction |
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作者：宋文里
書系：Master 078
定價：560 元
頁數：368 頁
出版日期：2021 年 06 月 18 日
ISBN：9789863572138
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特別推薦：王鏡玲、蔡怡佳
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【媒體露出】
哲學新媒體｜2021最佳哲學書 哲學跨領域 NO.2、不分類排行 NO.16
聯合新聞網｜《鬼神.巫覡.信仰》成年人而言，宗教不再是個權威，而是任務？
•重解佛洛伊德與榮格，看透鬼神其實是內心最深的慾望。
•以「精神分析 + 現象學」觀看宗教，賦予你我切身的信仰習俗嶄新的視野。
•整合西方哲學、漢學考究與田野觀察，建立漢語世界「鬼神並舉」的宗教心理學。
•著墨「巫者」角色，收錄與乩童打交道的精采經歷。
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「因為荒謬，故我相信。」
──羅馬哲學家忒土良（Tertullian）
忒土良這句話，一語道破宗教觸及的是「非關理性」的神祕本質。在作者宋文里犀利的剖析下，我們將看見宗教在生活與文化中是多麼無孔不入──舉凡父權與母性文化的張力、人人生而平等的信念，政權更迭的運作、婚喪喜慶的習俗到你的愛情、你的夢境等等，在在關乎宗教，也關乎心靈。
佛洛伊德有句名言：「『它』所在之處，我當隨之而至。」所指的「它」，即人格結構──id / ego /superego中的「id」。宋文里透過德文原義考究，指出這個字在德文為「Es」，指涉的是一種未知之力，從而說明佛洛伊德的理論是「關於靈魂（Seele）的學說」──只是靈魂的色彩，隨著英文翻譯被抹除了──換言之，自我無時無刻不在跟不知名的力量打交道。
本書由此一路開展，透過精神分析和現象學之眼，道出那名之為鬼神與神聖的，有可能正是我們內心深處暗昧的慾念和理想。我們將看見，宗教是如何在人們心靈中產生作用力，而這個力量又如何透過「關係」的運作，形塑外在世界所見的宗教及文化。
這本書，可謂台灣宗教心理學的里程碑之作，不只穿梭於心理學與宗教，更在西學、漢學與台灣民間信仰之間搭起相互理解的橋樑。作者不僅學養豐厚，更敢於在宗教田野「和鬼神、巫者打交道」，其經驗在本書與學理相互交織，深入淺出，從甲骨文的說文解字探索信仰的初心，並指出漢傳文化「鬼神並舉」的特色，更對溝通鬼神的「巫」多所著墨，讓人大開眼界。
讀者將發現，切身的生活習俗正被一種嶄新的眼光重新觀看，但這絕非既有理論的強行解釋，而是自身的生命經驗正參與著宗教知識體系的搭建。這來來回回的激盪，指向的是一種探問天地之心的情懷，期能透過自身的終極關懷，尋得安身立命之道。
專文推薦──
王鏡玲 / 真理大學宗教文化與資訊管理學系教授
蔡怡佳 / 輔仁大學宗教學系教授
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本書目錄:
【序一】宗教心理學在漢語世界的發生 / 蔡怡佳
【序二】你是誰？我是誰？信仰知識體系的引路者來了 / 王鏡玲
【第一講】導論：動力心理學如何進入鬼神、巫覡與信仰的知識體系
•本書內容概覽
•區分宗教話語與宗教論述
•實地研究可對宗教的「固定想像」更為理解
•透過二階語言理解宗教
【第二講】動力心理學與佛洛伊德的精神話語
•宗教與「宗教性」
•佛洛伊德的「靈魂」
•夢與現象學
•釋夢的一種現象學模型：意識 / 前意識 / 無意識
•回到佛洛伊德的夢理論
•自我、超自我，以及「它」
•「它」所在之處，我當隨之而至
•夢裡的文學家
•小結
【第三講】榮格與曼陀羅
•《紅書》、曼陀羅與「原型」
•如何閱讀榮格？
•榮格的「東方性」
•榮格的「狂」與「聖」
•夢的翻譯
•原型與自性
•母與父 / 仁與義
•曼陀羅的「陰陽調和」
•Miss X
•在集體無意識裡走自性的路
•人類理想與自我理想
•小結
【第四講】宗教中的感知、智性與思維
•普呂瑟的心理動力模型
•神聖的觀念
•感知體驗與智性思維
•「因為荒謬，故我相信」
•「非關理性」的智慧
•感知與種種感覺
•宗教思維與思想
•概念的形構與拓展
•新生的真理：慾望的實現
•以宗教的想像解決難題
【第五講】宗教中的情緒歷程與行動功能
•語言學轉向與「精神話語」
•儀式是一種強迫行為
•情緒描述的侷限（一）
•情緒描述的侷限（二）
•宗教性 / 神聖性的社會建構
•信仰的動力：行動（一）
•信仰的動力：行動（二）
•宗教中的二階關係
【第六講】宗教作為萬事萬物的關係
•從普呂瑟心理動力模型之修正談起
•愛的對象：從父母、愛人，到領袖
•對普呂瑟心理動力模型進行修正
•修正普呂瑟模型的用意
•關係的「介面」
•鬼神、宗教作為「介面」
•神聖與禁忌
•「聖」與帝王制度：祖先崇拜的問題
•小結
【第七講】靈語：巫的對話
•從靈媒談起
•神出靈入
•「朝向自己、放開自己」
•從家常瑣事到人類的大事
•「你是誰？」：對於巫者身分的追問
•一場「起乩」的見證
•身體的未知潛質，以及千古以來的技術
【第八講】鬼神、神話與信仰：綜論與回顧
•前言：關於「信仰是什麼」的綜論
•用四個基本的提問，重新面對心理學
•一、心理學？理心術？
•二、我們的鬼神世界，以及詩意語言
•三、兩種文化 / 兩種語言
•四、天地情懷：一段小故事
•最終的問題：何為天地之心？
•結語：「理心術士」的養成
【附錄】延伸閱讀
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