心靈工坊 哪裡有人被迫生活在赤貧中,那裡的人權就受到侵犯。團結起來使人權受到尊重是我們神聖的義務。——若瑟.赫忍斯基神父/第四世界運動創立者
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《108問,與達賴喇嘛對話》

《大圓滿》

Dzogchen : the heart essence of the great perfection
 
作者:達賴喇嘛( His Holiness of the Dalai Lama)
譯者:丁乃竺
書系:Holistic 013
定價:320 元
頁數:272 頁
出版日期:2003 年 05 月 01 日
ISBN:9572856510
 
 
從八○年代起,達賴喇嘛不斷走訪世界各國,傳法,並傳播和平的哲學。在走訪西方的過程中,達賴喇嘛曾有四次接受邀請傳授「大圓滿」的法教。

第一次是1982年在巴黎,達賴喇嘛說明「灌頂」及「根、道、果」的意義;第二次是1984年夏天訪問英國和蘇格蘭,達賴喇嘛論述了大圓滿修行的核心;第三次是1988年於芬蘭,達賴喇嘛把大圓滿放入佛法四聖諦和四法印的背景之中討論;第四次是1989年10月在美國加州聖荷西市的開示,那時正好是達賴喇嘛榮獲諾貝爾和平獎消息傳來之後第三天,整個開示更有歷史性、更加殊勝。本書收錄並整理了這四次開示的重要內容,跟讀者分享。

在這些開示中,達賴喇嘛說明為什麼大圓滿是「一切乘之冠」,他同時說明在藏傳佛法的所有傳統中,最後的開示都趨向同一個究竟點:澄明(clear light, 明光)。達賴喇嘛一再強調,身為修行者,我們必須更寬廣的了解佛法的整體架構。在要求我們更嚴格的研讀佛教原典的同時,他也不斷提供方法,讓我們把一些特殊教義應用到日常生活之中。這些開示的目的,是要加強西方修行者的佛法基礎,讓他們的見地更清晰、更深入,希望佛法未來在西方能夠穩定而實在的生根。本書以時間順序呈現達賴喇嘛的四次開示,每一次開示之前並提供簡短的序言作為背景,讓讀者能夠了解開示的時空,同時也打開一扇窗,讓讀者體驗達賴喇嘛的生活點滴。

達賴喇嘛擁有廣博的知識、智慧和經驗,在解釋大圓滿時,有著獨特的觀點和視野,完美的捕捉到大圓滿毫不費力的深度和放鬆。本書同時收錄了紐修堪布仁波切的開示「給世界的禮物」。紐修堪布仁波切是這時代大圓滿最高權威之一,達賴喇嘛對他也表達最高敬意。對於心儀大圓滿法教的讀者而言,這絕對是一本值得珍藏的經典著作。
 
本書目錄:
目錄

原 序 索甲仁波切
前 言

第一部分 根、道、果 (巴黎.一九八二)
一九八二年在巴黎的文生寺,達賴喇嘛給予取自「偉大第五世」達賴喇嘛《具淨相印》淨相開示中的「蓮師八相」灌頂。在現場,他廣泛地說明了「灌頂」的意義,然後說明了大圓滿中的「根、道、果」。

第二部分 三句擊要 (倫敦.一九八四)
在一九八四年夏天,達賴喇嘛訪問英國和蘇格蘭兩週。在倫敦完成兩天半的佛教哲學研討會之後,他特別留下一天傳大圓滿。他當場授予「戴即解脫」的口傳加持,同時根據十九世紀偉大上師巴楚仁波切著名且廣受歡迎的《三句擊要》開示,論述了大圓滿修行的核心。

第三部分 大圓滿與佛法 (赫爾辛基.一九八八)
一九八八年,達賴喇嘛訪問芬蘭。在其中一個主辦單位的邀請之下,他在赫爾辛基做了一個公開的宏法,題目就是「大圓滿」。在這開示之中,他把大圓滿放入佛法四聖諦和四法印的文脈之中。

第四部分 諸乘之冠 (聖荷西.一九八九)
一九八九年十月,達賴喇嘛在美國加州聖荷西市傳授了為期兩天的大圓滿開示,這是他在西方所傳過最長的大圓滿法教。那一次開示正好在達賴喇嘛榮獲諾貝爾和平獎消息傳來之後第三天,令整個開示更有歷史性、更加殊勝。這一次開示是根據龍欽巴尊者《法界藏》的開示,同時加上從多竹千吉美天貝寧瑪著作中吸取的靈感。最後,達賴喇嘛從第五世達賴喇嘛淨相開示中給與「蓮師八相」的灌頂。

後 記 給世界的禮物 紐修堪布蔣揚多傑

附錄一 慈悲,證悟之心──在二十世紀末思索慈悲的位置
附錄二 參考書目 & 延伸閱讀\
附錄三 專有名詞、人名及作品索引

 
 
 

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