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賦予你創造生命機遇的魔術--介於天人間的Ⅰ 魔術師（The Magician） 關於魔術師
魔術師是展開Major Arcana旅程編號「1」的牌，可視為靈魂進到物質世界的起始。最能象徵這個人類生命旅行開始的階段的場景，就是創世紀的第一章。
神說「要有光」便有了光，接著陸續有晝夜，有水有空氣，有天和地，有陸有海，有蔬果樹木，有太陽和眾星，有魚鳥、昆蟲、野獸，並按自己的形象造了人，人生養後代並治理地上一切。
人類集體的「本我」，創造了物質世界的環境，並創造了「自我」於其中，展開物質界肉體生命的冒險。
在這個生命旅程最初的位置揭示的是，靈魂（本我）和物質世界（自我）具有保持兩個介面互通有無的力量。魔術師能無中生有，能將想像化為真實。
這張牌裡的人物形象呼之欲出，就是煉金術師。
煉金術是古老的關於宇宙的創造性的思索，物質元素如何組成了各種型態？生命如何從無生命中誕生？煉金術操演卑金屬轉化成貴金屬的過程，是重現世界進行其創造的象徵。
後世對煉金的概念只剩物理性的層面，但古老的煉金術包含了哲學和性靈學的思想，應該說，哲學與性靈學才是煉金術的基礎，煉金術師不可能光以物理方法轉換物質，物質是通過煉金術師的心靈轉化而被轉化。
史上提出最具偉大的思考影響力的煉金術師，十五世紀的帕拉塞薩斯（Phillips Aureolus Theophrastus Bombastus von Hohenheim）認為藉由心靈力量，人能超脫命運，升於其上，上天下地，成為自身命運的源頭、中心、主宰。
其實帕拉塞薩斯所言的心靈的「想像」，煉金術師的「創造」，就是人的靈魂成為物質形式的轉化，我們在前一章便已提過外在世界是從內在投射，而即使是肉體生命本身也是，並非被創造出來便既定成形，這轉化的創造是無時無刻不在發生的。
煉金術需要能提煉出「哲人之石」（在榮格演繹的煉金術中，通過煉金過程數次合體轉化原質的產物，是一種新物質的誕生）的原質，這些原質象徵著大地孕育萬事萬物的基礎，圖景中魔術師面前安放著四大元素，乃創造生命機遇的四種基礎。
內在魔術師所掌管的機制
內在有自我不察覺的人格
所謂探索內在人格，我們要先提「自我」與內在的分離狀態。
「自我」是相當程度為適應物質生存而建立的人格，人為了能與社會良好互動，調整「自我」的發展，以及保護「自我」的生存狀態，因之會將某些人格的部分分離、壓制，而「自我」因為全心全意關注在物質生存的世界，逐漸廢棄了非此一介面需要的感知能力，不再覺得與全知全能全在的「本我」有關連，甚至無法察覺其存在。
你可能會問，這又有什麼關係呢？
如果不能理解自己內在的複雜狀態，你以為知道、掌握的自己，只是很微小得可憐的部分的自己，既不能發揮自己的力量，也無法滿足拓展生命機遇的可能。更嚴重的是，偏離「本我」設定的方向，導致繞一大堆冤枉路，或者故步自封、原地踏步，或者迷失、錯亂。
尋找最好的生命狀態
但即使如此，「本我」仍會引領「自我」，去諧和底下的種種人格，走「正確的路」，回到自己的靈魂設定的目標上面。
當「自我」與「本我」一致時，「自我」能感受「本我」源頭最終極的形貌，全知、全能、全在的力量，「自我」也能得到最大的創造力量。生命旅程中，「自我」與「本我」分開，但「本我」與「自我」是一起拓展經驗、一同成長的，因此當「自我」到了再次能和「本我」融合的階段，就是「自我」和「本我」共同進行生命的創造。
但在「魔術師」的狀態，則是很單純的憑藉「本我」引領，換言之，就像孩子自己不需要力量，他要什麼父母都會給，因此他什麼都可以擁有，都可以做到。
「相信」什麼就是什麼
你也許已經聽過吸引力法則，或許半信半疑，吸引力法則沒什麼奇怪，既不神奇，也不荒誕，它就是生命的基本現象，我們已經重複多次，外在世界是內在所創造，是內在風景的投射，當然你想什麼、什麼就發生。
內在魔術師掌管的就是這個魔術。
牛頓給了「東西只會往下掉，不會自己往上飛」一個理由，但在他作出「地心引力存在」這番推論之前，人們也早就「相信」了人是不會自己飛起來的。
「魔術師」知道人只要「相信」什麼，「真實」就是什麼。
這個境界對人（自我）來說很不可思議，對魔術師卻理所當然到不行。
因為魔術師人格是與「本我」最接近的，他尚未真的離開「本我」，因此還處在能自由任意從心靈投射至物質世界而視為理所當然的階段。 |
