【中文版作者序】
書序作者：沃米克．沃爾肯 在本書的第一章，我談到了自己在賽普勒斯的童年經歷，以及後來在這個地中海島嶼發生的致命種族衝突，這些經歷對我在大團體心理學方面的研究產生了重大的影響。1974年，在土耳其軍隊介入之後，賽普勒斯這個島嶼被劃分為北部土耳其裔賽普勒斯人的領地和南部希臘裔賽普勒斯人的領地。在過去的幾十年間，每年夏天，我都會在賽普勒斯住上幾個月的時間。
2021年夏天，我正在北賽普勒斯的家中，得知心靈工坊正準備翻譯和出版這本書。我很高興，也深感榮幸，同時也想知道，台灣的讀者為何會對我的書產生興趣。
我所能想到的第一件事，是北賽普勒斯土耳其共和國和台灣的人們，都不得不面對「如今的我們究竟是誰」這個問題。正式承認北賽普勒斯土耳其共和國的國家，只有土耳其。由於歷史和國際等因素，台灣也不被承認為一個獨立的國家。我去過世界上的許多地方，但還沒有機會到台灣去。然而，我知道台灣的政治和意識形態也存在著分歧。在台灣，有些人不認為台灣是中國的一部分，而其他人則對中國文化投入很深的感情。南島語族原住民的存在、大他者的活動以及近年來越來越多移民的湧入（特別是來自越南、印尼和泰國等國），使得「如今的我們究竟是誰」這個問題將會在台灣持續存在下去。
在這本書之中，我會描述個體如何在童年時期發展出他們在種族、國家、宗教以及意識形態層面的大群體身分認同，以及在成年之後發展出來的其他類型的大團體身分認同。我也會寫到一些事件，例如與領導者—追隨者議題或社會創傷（包括COVID-19疫情在內）有關的事件，這些事件會增加人們對自身大團體身分認同的投入。這種投入的增加，可能會導致社會和政治衝突。
我希望這本書能對台灣讀者有所裨益，增長你們的知識和好奇之心，去瞭解大團體心理學在生活中所扮演的角色，從而得以在台灣內部的次團體之間，以及台灣與台灣之外的大他者之間，探索更為和平的相處之道。
感謝心靈工坊將我的作品介紹給台灣的讀者。
2021年9月
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